| 2 cuotas de $15.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $30.000 |
| 1 cuota de $30.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $30.000 |
| 2 cuotas de $18.252 | Total $36.504 | |
| 3 cuotas de $12.538 | Total $37.614 | |
| 6 cuotas de $6.859,50 | Total $41.157 | |
| 9 cuotas de $4.922 | Total $44.298 | |
| 12 cuotas de $3.960 | Total $47.520 | |
| 24 cuotas de $2.825,37 | Total $67.809 |
| 3 cuotas de $12.916 | Total $38.748 | |
| 6 cuotas de $7.090,50 | Total $42.543 | |
| 9 cuotas de $5.305,66 | Total $47.751 | |
| 12 cuotas de $4.345,25 | Total $52.143 |
| 3 cuotas de $12.953 | Total $38.859 | |
| 6 cuotas de $7.294 | Total $43.764 |
| 18 cuotas de $3.178,66 | Total $57.216 |
| 1 cuota de $30.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $30.000 |
| 1 cuota de $30.000 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $30.000 |
| 12 cuotas de $4.131 | Total $49.572 |
| 3 cuotas de $10.984 | Total $32.952 | |
| 6 cuotas de $5.933 | Total $35.598 | |
| 9 cuotas de $4.910,66 | Total $44.196 | |
| 18 cuotas de $3.453,33 | Total $62.160 |
| 1 cuota de $34.680 | Total $34.680 | |
| 6 cuotas de $6.457 | Total $38.742 |
| 3 cuotas de $12.332 | Total $36.996 | |
| 6 cuotas de $7.015,50 | Total $42.093 | |
| 9 cuotas de $5.391,66 | Total $48.525 | |
| 12 cuotas de $4.553 | Total $54.636 | |
| 18 cuotas de $3.776,66 | Total $67.980 |
-El nacimiento del deseo- reúne diez ensayos que indagan el vínculo del deseo con la rivalidad, el conflicto y la paranoia. No deseamos lo que queremos, lo que nos conviene, o lo que nos brinda bienestar o felicidad. El deseo se impone por fuera de la voluntad y nos deja en la penosa situación de defendernos de él inútilmente. Pero el deseo es también aquello que pone en movimiento la vida. Y en esa medida, esconde en su seno un enigma: ¿quién pone en movimiento al deseo? En el relato del Génesis, la paradoja es doble: un jardín perfecto en que hay una prohibición, y una transgresión curiosa que acontece antes de que los humanos adquieran la curiosidad. De acuerdo con el texto, antes de comer del fruto prohibido, Adán y Eva tenían los ojos cerrados, es decir, carecían de impulso curioso. ¿Por qué, entonces, Eva deseó comer del árbol del conocimiento del bien y del mal? A partir del Génesis y la mitología griega, la filosofía de Girard y Bataille, y el psicoanálisis de Freud, Klein y Rank, la autora despliega una concepción del deseo que rompe con toda idealización pacificadora.
