| 2 cuotas de $12.950 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $25.900 |
| 1 cuota de $25.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $25.900 |
| 2 cuotas de $15.757,56 | Total $31.515,12 | |
| 3 cuotas de $10.824,47 | Total $32.473,42 | |
| 6 cuotas de $5.922,03 | Total $35.532,21 | |
| 9 cuotas de $4.249,32 | Total $38.243,94 | |
| 12 cuotas de $3.418,80 | Total $41.025,60 | |
| 24 cuotas de $2.439,24 | Total $58.541,77 |
| 3 cuotas de $11.150,81 | Total $33.452,44 | |
| 6 cuotas de $6.121,46 | Total $36.728,79 | |
| 9 cuotas de $4.580,55 | Total $41.225,03 | |
| 12 cuotas de $3.751,39 | Total $45.016,79 |
| 3 cuotas de $11.182,75 | Total $33.548,27 | |
| 6 cuotas de $6.297,15 | Total $37.782,92 |
| 18 cuotas de $2.744,24 | Total $49.396,48 |
| 1 cuota de $25.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $25.900 |
Para Deleuze, la clave de lectura de la obra de Foucault está en el momento en el que acaban por desplegarse y concentrarse todas las tensiones anteriores en una pregunta dramática que lo mantiene en un impasse de varios años después de la publicación de La voluntad de saber: ¿es posible, me es posible, franquear la línea del poder? ¿Hay algo afuera del poder?
A esta pregunta responden las clases que se presentan aquí por primera vez en castellano, dictadas entre abril y mayo de 1986, y que completan los dos tomos anteriores del Curso sobre Foucault (El saber y El poder).
La respuesta supondrá atravesar el universo común a Heidegger y a Blanchot, que gravita sobre las nociones de afuera y de pliegue, para desembocar en la solución original de Foucault a partir del gobierno de sí. Forzosamente habrá que pasar por los “misterios” del final de su obra: ¿por qué ese raro regreso a los griegos? ¿por qué el retorno al sujeto? Se terminará de bosquejar así el tercer gran eje de la obra foucaultiana: la subjetivación.
La clase sobre la relación entre el poder y los modos de subjetivación cuenta con la participación de Félix Guattari, en la que se esbozan sus diferencias con Foucault e incluso diferencias de énfasis con el propio Deleuze.
