| 2 cuotas de $20.950 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $41.900 |
| 1 cuota de $41.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $41.900 |
| 2 cuotas de $25.491,96 | Total $50.983,92 | |
| 3 cuotas de $17.511,40 | Total $52.534,22 | |
| 6 cuotas de $9.580,43 | Total $57.482,61 | |
| 9 cuotas de $6.874,39 | Total $61.869,54 | |
| 12 cuotas de $5.530,80 | Total $66.369,60 | |
| 24 cuotas de $3.946,10 | Total $94.706,57 |
| 3 cuotas de $18.039,34 | Total $54.118,04 | |
| 6 cuotas de $9.903,06 | Total $59.418,39 | |
| 9 cuotas de $7.410,24 | Total $66.692,23 | |
| 12 cuotas de $6.068,86 | Total $72.826,39 |
| 3 cuotas de $18.091,02 | Total $54.273,07 | |
| 6 cuotas de $10.187,28 | Total $61.123,72 |
| 18 cuotas de $4.439,53 | Total $79.911,68 |
| 1 cuota de $41.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $41.900 |
Un retrato de la nueva cultura ansiosa del trabajo inmaterial y un intento de encontrarle una salida.
En la necesidad solidaria de los otros la fragilidad se hace costura comunitaria. La vulnerabilidad reconocida obliga al sujeto a frenar y a sostenerse en los de al lado, pero en la nueva cultura del trabajo inmaterial para muchos la vida transcurre aislados frente a las pantallas, agotados y ansiosos, sobremedicados, descansando solo para volver a trabajar, afrontando la existencia como una carrera marcada por los plazos y los números.
La escritura de este libro, que es también una carta, está motivada por una voz anónima: la de una mujer formada, para muchos una privilegiada con acceso a trabajos temporales sin razones para sentir angustia, y que, tras leer El entusiasmo, el anterior ensayo de la autora, la interpeló diciéndole que había descrito una vida-trabajo tan parecida a la suya que hacía que esta, a la luz del libro, se le revelara conflictiva y menos vivible.
Frágiles aborda las formas de enfrentar las ambivalencias y el malestar de una cultura en la que el trabajo inmaterial y creativo se ha convertido en una práctica de prácticas indefinidas que trascienden aquella idea del trabajo como actividad central que buscaba disciplinarnos y describirnos socialmente. En su lugar, nos desborda con tareas mediadas por la tecnología y tejidas con aceptación y números, de forma que el trabajo no siempre lo parece y la ansiedad, la contingencia y la precariedad se normalizan como nuevos lenguajes afectivos de estas vidas-trabajo.
En la conversación que dio origen a esta carta la voz anónima preguntaba insistente: «¿Dónde queda la esperanza?» Este ensayo se presenta como la posible respuesta que Zafra comenzó a pensar entonces.
