| 2 cuotas de $16.250 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $32.500 |
| 3 cuotas de $10.833,33 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $32.500 |
| 1 cuota de $32.500 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $32.500 |
| 2 cuotas de $16.250 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $32.500 |
| 3 cuotas de $13.985,83 | Total $41.957,50 | |
| 6 cuotas de $7.954,92 | Total $47.729,50 | |
| 9 cuotas de $5.924,39 | Total $53.319,50 | |
| 12 cuotas de $4.936,75 | Total $59.241 | |
| 24 cuotas de $3.812,11 | Total $91.490,75 |
| 3 cuotas de $13.992,33 | Total $41.977 | |
| 6 cuotas de $7.681,38 | Total $46.088,25 | |
| 9 cuotas de $5.747,81 | Total $51.730,25 | |
| 12 cuotas de $4.707,35 | Total $56.488,25 |
| 3 cuotas de $14.491,75 | Total $43.475,25 | |
| 6 cuotas de $8.604,38 | Total $51.626,25 |
| 18 cuotas de $4.144,47 | Total $74.600,50 |
| 1 cuota de $32.500 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $32.500 |
El poder recopila la segunda parte del curso sobre Foucault que dictó Gilles Deleuze en la Universidad de Vincennes. El curso había comenzado a fines de 1985 a partir del eje del saber. En esta segunda parte, de principios de 1986, se aborda lo que Deleuze considera el segundo gran eje del pensamiento de Foucault: el poder.
Para Deleuze el pensamiento nunca es un sistema, implícito o explícito, sino un recorrido vital y práctico, plagado de permanencias, de choques, desvíos, encerronas, saltos bruscos y abandonos, que no son objeto para una reconstrucción, sino exigencia para un nuevo pensamiento. Por eso, comentario y creación son indisolubles. El poder nos brindará entonces periodizaciones de la obra, relaciones con el período post-68 en Europa, con el marxismo y el existencialismo, y también con Nietzsche. Comentará los postulados para un análisis del poder y nociones como la de microfísica, disciplina, y biopolítica. Pero a un segundo nivel la obra se recrea y todo se redistribuye, al punto de que permite leer, por ejemplo, Las palabras y las cosas, una obra supuestamente anterior al período del poder. Es que el concepto de poder reclamará el despliegue de una verdadera filosofía de las fuerzas y la invención de la noción de diagrama. El problema de la relación con el saber será legible a través de la integración matemática y la diferenciación biológica. Por último, el enigma de los contrapoderes y del cambio histórico exigirá delimitar una noción de “afuera” que anuncia la transición hacia el tercer eje de la obra de Foucault: la subjetividad.
