Barbarie y Civilización. Sangre, monstruos y vampiros durante el segundo gobierno de Rosas, Gabo Ferro.
Gabo Ferro, más conocido como cantante y poeta, es historiador y ha escrito un libro singular, pretencioso y necesario en la historiografía argentina. La obra es una adaptación de su tesis de Maestría en Investigación Histórica (arranca con un genial prólogo de su director de tesis José Emilio Burucúa el cual desmenuza el devenir teórico de la Historiografía desde la década de los 70 y su campo de trabajo-acción actual), lo cual no le quita para nada valor estético, sino que por el contrario le dosifica un marco teórico absolutamente deleitable e interesante tanto para el lector común como para el especializado en ciencias políticas y sociales. A esto hay que sumarle una prosa poética (limpia y precisa) que recorre todo el libro de Ferro, dándole un tinte que por momentos nos hace recordar a los historiadores románticos franceses del siglo diecinueve pero con un ritmo y un tratamiento del tema (post) moderno que lo acercan a la literatura de Roberto Bolaño (Escritor Chileno) y la actitud generacional de Rodrigo Fresan (ambos Rockeros de la primera hora).
La temática del libro por demás novedosa y llamativa nos adentra en laberintos nunca antes visitados de nuestro pasado: la Sangre (como metáfora y como realidad) y sus monstruos, ritos y representaciones durante el segundo gobierno de Rosas, un periodo que se ha merecido kilos de bibliografía tanto de sus detractores como de sus panegiristas, pero sobre el cual nadie había investigado el sentido de la palabra “sangre” y todo el corpus significativo que encarnaba en dicho contexto histórico-cultural. Gabo revisa minuciosamente la utilización de las metáforas sanguinarias, vampiricas y esotéricas tanto en el discurso “Bárbaro” (Rosista, Federal y mazorquero) como en el “Civilizado” (Unitario, Culto y elitista), recurriendo a una inmensa cantidad de fuentes y documentos de época y sirviéndose de las herramientas que la historiografía cultural le ofrece para analizarlos y deconstruirlos, dando lugar a una interpretación actual de los usos y costumbres de la Argentina de mediados del siglo XIX e invirtiendo las categorías que han marcado nuestra sociedad y política a lo largo de dos siglos de Historia: Barbarie y Civilización.
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