| 1 cuota de $14.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $14.900 |
| 1 cuota de $14.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $14.900 |
| 3 cuotas de $4.966,66 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $14.900 |
| 2 cuotas de $7.450 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $14.900 |
| 6 cuotas de $3.281,47 | Total $19.688,86 | |
| 9 cuotas de $2.375,22 | Total $21.377,03 | |
| 12 cuotas de $1.929,42 | Total $23.153,11 | |
| 24 cuotas de $1.316,10 | Total $31.586,51 |
| 6 cuotas de $3.436,18 | Total $20.617,13 |
| 6 cuotas de $3.670,86 | Total $22.025,18 | |
| 9 cuotas de $2.794,90 | Total $25.154,18 | |
| 12 cuotas de $2.321,17 | Total $27.854,06 |
| 18 cuotas de $1.497,20 | Total $26.949,63 |
| 1 cuota de $14.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $14.900 |
| 1 cuota de $14.900 sin interés | CFT: 0,00% | TEA: 0,00% | Total $14.900 |
| 12 cuotas de $2.051,73 | Total $24.620,76 |
| 3 cuotas de $5.455,38 | Total $16.366,16 | |
| 6 cuotas de $2.946,72 | Total $17.680,34 | |
| 9 cuotas de $2.438,96 | Total $21.950,68 | |
| 18 cuotas de $1.715,15 | Total $30.872,80 |
| 1 cuota de $17.224,40 | Total $17.224,40 | |
| 6 cuotas de $3.206,97 | Total $19.241,86 |
| 3 cuotas de $6.124,89 | Total $18.374,68 | |
| 6 cuotas de $3.484,36 | Total $20.906,19 | |
| 9 cuotas de $2.677,86 | Total $24.100,75 | |
| 12 cuotas de $2.261,32 | Total $27.135,88 | |
| 18 cuotas de $1.875,74 | Total $33.763,40 |
Un libro sorprendente e iluminador que se adentra profundamente en esa lenta dialéctica desarrollada por Benjamin, convirtiéndose en un texto de imprescindible lectura.
Dimópulos evita la cronología y construye en cambio su argumentación progresivamente a partir de un principio triangular. “Porque el saber del arte era al mismo tiempo un saber de la historia, y el saber de la historia un saber del presente”, sostiene. Analiza así este triángulo y las varias formas que adoptó en la obra de Benjamin frente a diversas estaciones, como en un carrusel.
Ni una filosofía de la historia, ni una teoría crítica del arte, ni una rehabilitación de la mística más o menos teológica, sino sucesivas reconversiones, conceptos que avanzan en capas, por superposición.
